夏风坐在木桌前，看着面前稀汤寡水的蔬菜汤和手里黑乎乎硬邦邦的面包，艰难往嘴里塞着食物。
三天前，他还是现代的一名脑生物学家，在办公室里写论文，但可能是他熬夜熬得太久，一不小心猝死了，等再睁开眼时，他就已经来到了这个类似于欧洲中世纪的世界。
夏风不确定这个世界是不是历史上的那个欧洲时代，那个被人称之为“黑暗时代”的中世纪，他一睁开眼，看到的人都是鼻高目深的欧罗巴人，说的话也不是他所熟悉的英语和他略懂一点的法语，但他很确定这个时代十分落后，生产力不高，而且绝不是大航海时代之后的欧洲。
因为他来这里几天，见到的、吃到的食物都没有土豆、番茄或玉米之类的美洲作物，而是防风草、豆子、卷心菜等的传统欧洲食物，吃的面包则更别提了，这可不是什么现代的烘焙店精心烤制的细腻白面包，而是用荞麦、麦麸之类的杂粮揉在一起烤出来的黑面包，吃起来又糙又酸，拉嗓子不说还硬的要死，夏风拿它敲两下桌子，只听见邦邦的响，可与五仁月饼一较高下。
一口下去，没被噎死也被一股子没完全发酵、闻起来像呕吐物一样的酸味儿呕死，要不是泡到汤里，夏风根本咽不下去。
就这，夏风都得感谢自己穿越过来没有穿越到什么奴隶马夫身上了，真正的穷人想吃这面包还不一定能吃得起呢。
因为在这个时代，烤面包是要收税的。
是的，你没听错，烤面包是要收税的，这个时代的领主们为了搜刮穷鬼，可谓无所不用其极，你要是敢在自家院子里建个烤炉，也不是不可以，但得缴税。所以很多乡下的穷人都是在村子里使用公共烤炉，一次性烤一大堆面包拿回家，为了让面包能存放，可不就得把面包往干里烤？于是这个时代的平民面包普遍都能硬的当武器使，简直比法式军火法棍领先几千年！
而且，别说烤炉要收税了，门窗要收税，人头要收税，壁炉也要收税，教廷还要收税，整个中世纪的老百姓的一生可谓永远逃不过三件事，出生，收税和死亡——出生和死亡是教廷管的，收税是教廷和国王一起管的。
然而，说来也惭愧，夏风现在还真该感谢教廷，虽然天主教廷在夏风的印象里几乎都是反派、保守和爱玩小男孩的代名词，但夏风穿越过来之后，发现教廷其实也不是一点实事也不干，至少他这具身体的原主就是教廷收养的孤儿，而他现在所在的地方，就是一所不大不小的济慈院，是教廷收养孤儿的地方。
若不是教廷不需要缴税，他还真不一定能日日都吃得上黑面包和热汤，虽然这面包硬的要死又难以下咽，这汤稀汤寡水，除了盐啥调料都没有。
什么？你说能不能放点胡椒粉？开什么玩笑，知道中世纪的胡椒有多贵吗？胡椒几乎等价于同等重量的黄金价格，甚至更贵，以至于这个时代的商人在交易胡椒的时候，甚至要在关掉门窗的封闭房间里屏住呼吸交易，生怕呼吸带起的气流吹跑一点点珍贵的胡椒粉！
当然，这些知识，身为理科生的夏风其实知道的并不多，他只是感叹自己的倒霉，就算要穿越，至少也要让他穿越到中国的古代吧。
他的历史常识虽然不怎么样，但也知道同时代下的中国人日子过得比西方人好多了，中国的手工业、商业和生产力都比欧洲要先进太多。最最重要的是，哪怕中医也有许多玄学的成分，可中医也没有治不死人就往死里治的放血疗法啊！
三天前，他穿越到了这个名叫安东尼奥的七岁小男孩身上，当时正值济慈院内风寒盛行，许多孩子都感染了病症，在床上发热，而他睁开眼的时候，正好就撞见了一名训练有素的医生正在给临床的一个小男孩放血。
天可怜见的，他觉得那个可怜的小男孩脸上本来还有点血色，这么刺拉拉往外放血，好家伙，那小脸白得，都快赶得上糊了一层墙粉了！
他当时还没闹清楚情况，只觉得自己是不是在做噩梦，但幸而他生性谨慎，没有出声，在头昏脑涨中接受了这个叫安东尼奥的男孩凌乱破碎的记忆之后，他飞快弄清楚了现在的处境，并且摸了摸自己的额头，确定他已经退烧了之后，不紧不慢给医生打起了手语。
是的，这个叫安东尼奥的男孩，是个小哑巴。
然而，透过安东尼奥的记忆，夏风却得知，这个小男孩不是天生的哑巴，而是因为巨大的精神刺激导致的精神创伤，所以才不再开口说话。
也是可怜，小安东尼年幼时是对平民夫妇的孩子，生活在乡下小山村里，日子虽然过得清贫，却也算幸福，但因为某年下了暴雨，导致山洪暴发，泥石流冲击而下淹没了整个村庄，小安东尼是为数不多的幸存者——他的父母拼死救了他，将他托举到了高处的树上，于是等附近的领主和教廷派人来救人搜查的时候，满村的人都死绝了，只活下来了安东尼奥一个孩子。
教廷的神父认为安东尼奥能够活下来是上帝的庇佑和神迹，于是将他带回了济慈院抚养，但只有小小的安东尼奥知道，他之所以能活下来，靠的不是什么神的庇
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