[就怕月圆圆把他的30岁的nvt收回去了?]老伯淡淡地说。
[啊!]易儿吓了一跳。
一乘就是要自心现量,一为无量,无量为一,自己可以了悟涅盘!不怕分段生si,能行菩萨道!
长在佛乘中。如实t悟!
老伯吃完便当,回冬石的家去。
易儿也回顶楼去了!
阿玉煎了几条鱼等他享用。
:y冷的森林10
他梦见来到一个y冷的森林,是午後,树株上吊着看似昏睡的蛇。
中间有一个半乾的sh地。里面有六只大蟒蛇。
一只是青竹丝的颜se,是翠绿的。
一只是金hse的。亮得可怕!
还有两只脱壳的gui蛇。
一只凶悍的雨伞节。
一只肥大的黑蛇。
再过去是一个寺庙。
很多穿着深咖啡se的僧衣的b丘尼出现。
这样就看见了冬石迎合其中。
後面跟着阿玉。
他和易儿穿过一个溪涧,跳过露出水面,却异常白亮,光滑的石头。
却又回到那个sh地。
蛇想四处乱闯,老伯却用一个毛巾将他们打下来,打回sh地去。是长长的浴巾!
僧侣终於平安地走出y冷的森林。
2016628星期二。在李茶的店。
今天的每日一ch0uch0u到的是:10断头少年,注解是:奋不顾身的冲杀。
今天的每日一画是:宝剑十,1996打飞弹。注解是:台海危机。
这样塔罗牌全画玩了。
老伯松了一口气。
华航的地勤工会谈判结束。七月一日不请假了!
谈判的内容不公开。
易儿来磨楞伽的剑。
易儿说:[佛说:彼诸一切起烦恼过错习气断,以及觉法无我。
彼一切起烦恼过错习气断,三昧乐味着非x,无漏界觉。
觉了以後,复入出世间上上无漏界,满足众具,行菩萨道,当得如来不思议自在法身。
是什麽意思?]
老伯说:[因为没有烦恼?习气断,所以是一个新来的人,全新的人!虽乐三昧也知是空!
觉出无漏境界。
入出世间无漏界,行菩萨道满足众生,当得如来不思议法身。
像这种人,福慧双修,无障碍,是人间清流。菩萨觉者!他们当然处於一乘境界!]
人间苦海,业力横流。
看似无解,菩萨智慧可解,找到互利的基点,利他而行!是其要领!
今天到处可以看到的影子!巴拿马运河中有真心的影子!因此,也独树一格!
那时没有电脑,有时先写草稿,再腾稿!有时直接写下去,用铅笔写,可以改,影印一分投稿!不然就用剪贴的手法!只要编辑可以忍受。
通常报刊都有建立一个基本作者的资料。
那麽这些基本作者可以在第一次筛稿时,不被淘汰!
直接等编者看要退稿还是留用?
主编有退稿权!
长篇则有专人审稿。
所以会有一席之地。
久了没人会退你的稿!
只是要等!
一个月登个三篇算是名家了!
不像今天网路,随写随登?快又不退稿!
文学当然是苦闷的象徵,当年苦闷是不能写的?因此写反苦闷!也就是各种健康的梦以反抗父亲的霸权!
写乡土以彰显人x以及不公不义!
还是可以得到共鸣!
写一些脏脏的,也是可以的!se情加以昇华,像苏丝h的世界!
所以台湾的,百花胜放。
一个月登三篇,3万字,一千字150元,则有4500元!
不无小补?
台湾的文学到了民国77年以後,凋零。许多园地不见了!
2。
但是网路几乎是不收费的?作家是没有稿费的?
但可以出实t书。
鲜网是第一大文学网。现在不是了!
没有收入,作家还是可以写作的!
因为是个人的兴趣,以及一种菩萨利他与人当同事,散布ai语的方法!也可以弘法!所以还是有存在的价值!
发愿度众生嘛?]
易儿问:[那您为什麽不教我写作?]
[你不是天天在写作,整理楞伽经?]老伯说。
[这也是写作?]易儿问。
[当然!]老伯说。
老伯每天po三篇,一篇2千字以上。23天就po一本书了!也就是3本。
一年就36本。
每天打两千字吧?
也
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