开悟,斩我悟空“难缠。”叶凡捏紧拳头,反手将猴子捶在地上。这个猴子是比青帝信仰身还要麻烦的敌人。这并不是它很强,相反,猴子的境界远远没有达到大帝的境界,各种各样的道法战技水平只是普通修士,在叶凡面前漏洞百出。但猴子却异常的顽强,在被叶凡打爆后,它原地复活。哪怕被蒸发干净,被拳中蕴含的无上道法轰碎成渣都不剩,可是依旧能够虚空再次出现。“系统,它是什么玩意?”【……检测完毕,宿主,它是孙悟空】“孙悟空?”叶凡有些懵。我自称三藏,然后就冒出来一个孙悟空,这是不是过于的巧合了一点?【宿主,西游记能够告诉你答案】一边战斗,叶凡一边回忆西游记的内容。从西游记进行考虑,所谓的唐僧西行传道,就是收复猴子、猪八戒、沙悟净,然后带着西行团组队上灵山的故事。西游记,真正要读懂必须联系对应的原型,也就是三藏西行这件历史真实事件。“你是——孙悟空1叶凡看着挥拳的猴子,开口点明了名字。——一个凡人为了佛,执道前行。从文学上思索,故事写的很不错,每一个人都能够看到自己喜欢的人的成长。“孙悟空,你自己扮演比较好。”白沫嘴角上扬,看着叶凡。猴王出世,降妖伏魔,还有各种各样的神通妙法,故事写的非常不错。哪怕是没有多少文采的人都能够欣赏到美猴王反抗天庭,羁傲不逊的潇洒和自由。世界腐烂,修士如毒,荼毒宇宙,这种自百万年前所诞生的毒,滋养出了随心所欲的修士——孙悟空。西游记的故事主轴是从唐僧西行开始,一路上的各种各样的因果缘由都与他有关,哪怕抛开孙悟空、猪八戒、沙和尚,单纯的他一个人西行也可以完成。但这只是单独从西游记的文字进行描述,实际上的西游记所描写的是艺术故事。“我是……孙悟空?”叶凡摇了摇头,手指尖上是个人的感悟。遇到妖魔了,天上的神仙下凡降妖伏魔,遇到过不去的天谴,有道佛两家高人下凡帮忙。可以说,唐僧完全是一路保送进去的,他才是最重要的。“在其中的孙悟空是什么?”在没有获得名字前,它是野兽。说好听点是灵猴,难听一点就是随处可见的猴子。指尖灵光一现,在叶凡面前原本翻着黑红光泽的猴子掉在了地上,它扑腾的打了一个滚,身形渐渐虚化。战意具象甘道夫也许很适合充当孙悟空,但是这终究不是西游记,叶凡不是唐僧,而是三藏如来,所以孙悟空还是由伱叶凡自己来充当为好。猴子放下了拳头,它不知道为什么,呆呆的看着自己的手掌,一副不知所措的懵然。它的心现在跳了起来,原本空洞而无物的心此时具象了。或者,它就是天地的影子。猴子没有名字,毫无性格,随天地自然。“算是客串菩提老祖了,不过我觉得更像是唱歌的樵夫。”但是否又是没有开悟前的那个凡人呢?“系统,他究竟是什么东西?”
【天意】对于修士来说,它的本质不可谓不高贵。跟脚上来说,孙悟空承载的是甘道夫的意志,是宇宙的天意,算是老天爷的具象。 如果说它真的认识自己的本质是什么,孙悟空超级赛亚人变身,估摸着论起拳头带着数百万年来积累的“战”之概念,甘道夫神降代打,宇宙论起巴掌来能够捶死大帝。在心底不断拉高警惕,叶凡郑重的神色看向那团渐渐模糊的虚影。如果说它的天意,那么是否可以通过它看到宇宙的现状?想到这个可能,叶凡深吸一口气,神力凝聚,斩了自己。虚空化神,苦海内的一尊“叶凡”跳出,他向着自己拱了拱手,投入虚影之内。一边感受着这些变化,叶凡一边询问道:“系统,这是你做的吗?”【是……】叶凡点了点头,然后看着逐步成为“孙悟空”的自己。这一尊被斩下的神算是一具分身,具有着与叶凡一模一样的水平,除了战斗持续方面受到影响,在其余的方面上差很多。“一部西游大戏。”白沫伸手揉了揉额头。剧本非常的适合叶凡。西游记从某种角度上看,是一部非常出色的修行功法。抛开其中的神话元素,其内核非常的适合于叶凡。叶凡和三藏一样,都是独自前行,一个人去面对自己见到的问题。三藏是独自一个人离开大唐,没有唐皇迎接,没有专门的通关文牒,甚至连照顾他的护卫都没有,独自一个人上路。穿越大漠,前往天竺,然后在当地的佛教寺庙内修行,被尊称为三藏法师,一路上带着这些经文返回东土,前后一行数十年光阴。在西游记内,此时的唐僧已经功成圆满。但对于三藏来说,只是开始。大唐的政治斗争,不同的佛教派系的倾轧,还有来自唐皇给予的压力,以及经文翻译时面对的问题。三藏是在刀剑之中完成了编译,将佛教的法传递下去。而从头到尾一个人完成的他,依然在此时被尊称为了佛。“叶凡也是一样。”白沫摇了摇头。三藏传道,不是佛经而是诸子百家之言。面对的是宇宙的混乱,需要以一己之力治好这个腐化的疾玻独行路上,叶凡也只有自己一人。没有人会和他一样,见证苍生意志,愿意背负其沉重,走下去,放弃修士的权利、地位、力量,躬耕于凡尘蝼蚁之上。叶凡所面对的是这个宇宙的问题,他需要传道,以自己对世界的看法告诉这些修士们,善恶对错。最初的时候,修士缺少了教育和辅导,完全任由自己的想法决定。因为修士想要活着,所以他们必须这样做。但这
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